Vi har hørt mange historier om samurai, den eneste omtale som vi knytter sammen med eksempler på mot og mot, med uforanderlige regler for respekt for ære og verdighet. Ufrivillig foreslår en sammenligning av samuraien med ridderne i middelalderens Europa. Men hvis ridderens tittel betød anerkjennelse av en person med høy status i samfunnet og kunne overføres, både ved arv og gitt til felleseren for spesiell fortjeneste, var den japanske samurai en egen feodal-militær kaste. Inngangen til samurai kaste ble laget fra en manns fødsel, og den eneste veien ut av det var hans fysiske død.
En samurai måtte følge visse lover og prinsipper gjennom hele sitt liv, hvis brudd ble strengt straffet. Feilfulle handlinger som kan skade omdømmet og fornærme hele klanens ære ble ansett som den verste lovbruddet. Den skyldige tapte tittelen og tittelen på en samurai med skam. Bare den skyldige frivillige død kunne skamme seg fra ham og fra resten av familien. Denne oppfatningen er fast forankret i tankene til folk som vet lite om Japan og dets etiske tradisjoner. Faktisk var det bare de mest edle grandeene og militære ledere, som var redd for å bli dømt for sine misgjerninger og kunne bli forvist fra samurajens klan i skam, til frivillig død, selvmord eller japansk - hara-kiri. Gitt det faktum at de fleste elitekaste var folk fra døveprovinser, var få av dem villige til å blindt følge gamle tradisjoner, så hvis vi snakker om hara-kiri, er dette nok en legendarisk egenskap som tilskrives samurai-historien. Få var villige til å frivillig og selvstendig ta sine egne liv.
En liten historie om dem til hvem samurai-æren er skyldig i utseende
I middelalderens Japan, som i lang tid ble stengt av statens ytre innflytelse, oppstod sine egne spesifikke klasseforskjeller. Feudale herrer - grunneiere, edle personligheter av edell opprinnelse, skapte sitt eget eget samfunn - en kaste der det eksisterte sine egne prinsipper, lover og ordrer. I mangel av en sterk sentral myndighet var det Japans samurai som lagde grunnlaget for et organisert styringssystem i et land hvor hvert lag av samfunnet okkuperte sitt bestemte sted. Som i resten av verden var militærmannen alltid på en spesiell konto. Å engasjere seg i militære håndverk ment å rangere seg blant de høyeste kastene. I motsetning til de enkle håndverkere og bønder, som dannet grunnlaget for militsen i krigstid, hadde Japan et lite samfunnslag, bestående av profesjonelle soldater. Å være en samurai betydde å være i tjenesten.
Betydningen av ordet samurai oversettes bokstavelig talt som "mann av tjeneste". Disse kan være folk av høyeste rang i hierarkiet av feodal adel, så vel som smålige adelsmenn som var i tjeneste av keiseren eller overherren deres. Hovedaktiviteten til kasteens medlemmer er militærtjeneste, men i fredstid ble samurai bodyguards for høye herrer, besto av administrativ og sivil tjeneste som ansatt ansatte.
Samurai-tidenes høydepunkt falt i perioden med sivile stridigheter i X-XII-tallet, da flere klaner kjempet for sentral kraft i landet. Det var en etterspørsel etter profesjonelle soldater som var utdannet i militær håndverk og ble respektert i det sivile samfunn. Fra dette øyeblikket begynner valget av mennesker som er forenet på militærbasis i en spesiell klasse. Fullførelsen av fiendtligheter førte til at den nye eiendommen ble vurdert som den militære eliten av staten. Var oppfunnet sine egne regler for innvielse til medlemmer av boet, definerte moralske og etiske kriterier for kaste medlemskap, skissert en rekke rettigheter og politiske friheter. Et lite antall samurai, permanent service og høye stillinger ga dem høy levestandard. De sa om samurai da at disse er mennesker som bare bor under krigen, og deres betydning for livet er bare å få berømmelse på slagmarken.
Samurai var forskjellig, og deres militære utstyr, en samurai maske sammen med hjelmen hans var en obligatorisk egenskap for militært utstyr. I tillegg til virtuos swordsmanship, bør samuraien ha utmerket besittelse av et spyd og poler. Profesjonelle krigere mestere hånd-til-hånd-kampteknikker perfekt, de kjente militær taktikk perfekt. Var opplært i ridning og bueskyting.
Faktisk var dette ikke alltid tilfelle. I tider med fred var de fleste samuraier tvunget til å finne midler til livsopphold. Representanter for adelen gikk inn i politikken, prøvde å okkupere viktige militære og administrative stillinger. De fattige adelene, som kom tilbake til provinsen, fikk ender til å møte, bli håndverkere og fiskere. Det var en stor suksess å være ansatt av noen gentleman for å tjene som vakt eller å okkupere et mindre administrativt innlegg. Samurai-utdanning og deres opplæringsnivå tillot dem å lykkes med å engasjere seg i slike aktiviteter. På grunn av det faktum at den japanske adelen på høyeste nivå var representert av folk fra samurai-klanen, trengte samuraiens ånd inn i alle sfærer i det sivile samfunn. Å være nummerert blant samurai-klanen, blir fasjonabel. I klassetitlene blir det obligatorisk å tilhøre den høyeste militære feodale kaste.
Krigskaste var imidlertid ikke en ren manneklubb. Ledende deres forfedre fra antikken, hadde mange edle fødsler i Japan kvinner i eliteklassen. Samurai-kvinner var sekulære og befriet fra militære og administrative plikter. Hvis ønskelig kan noen av kvinnens kvinner få en bestemt stilling, engasjere seg i administrativt arbeid.
Når det gjelder moral, kan samurai ha langvarige forhold til kvinner. Samurai var ikke tilbøyelig til å starte en familie, så ekteskap, spesielt i feudale kriger og sivile strid, var ikke populært. Hevdet at blant eliteklassen blir det ofte praktisert homoseksuelle forhold. Hyppige militære kampanjer og permanent oppholdsendring bidro bare til dette. Om samurai er det vanlig å snakke bare i superlativer, derfor er slike fakta stille i historien og publiseres ikke i japansk samfunn.
Hvordan bli samurai
Hovedaspektet som ble lagt vekt på under dannelsen av den nye klassen var oppveksten av den yngre generasjonen. Til dette formål ble det opprettet et målrettet program for utdanning og opplæring, som omfattet en rekke fagområder. Veien til samurajen begynte i barndommen. Et barn i en edel familie, fikk ved fødselen en høy tittel. Grunnlaget for utdanning av den fremtidige krigen var Bushido etiske kode, som ble utbredt i XI-XIV århundrene.
Fra en svært tidlig alder ble barnet gitt to tre sverd, og derved opprettholdt respekt for symbolene til krigerkast til gutten. Gjennom hele oppvokningsperioden ble det lagt vekt på militært yrke, så samuraibarnene fra barndommen ble opplært i evnen til å bruke sverd, håndtere et spyd og skyte rett med en bue. Ridning og hånd-til-hånd-kampteknikker ble nødvendigvis inkludert i programmet for militærfagstrening. Allerede i sine tenåringer ble unge menn trent i militær taktikk, og de utviklet evnen til å beordre tropper på slagmarken. I hvert hus av samuraien var det spesielt utstyrte rom for å gjennomføre vitenskapelige studier og opplæring.
Samtidig utviklet fremtiden samurai de nødvendige kvaliteter for fremtidens kriger. Fearlessness, respekt for døden, ro og full kontroll over ens egne følelser, skulle ha blitt permanente trekk ved den unge samuraiens karakter. I tillegg til treningsøktene utviklet barnet utholdenhet, utholdenhet og utholdenhet. Fremtidens kriger ble tvunget til å gjøre tunge husarbeid. Trening av sult, kaldherding og begrenset søvn bidro til utvikling av barnebestandighet mot motgang og mangel. Imidlertid var ikke bare fysisk trening og trening i militærbåt de viktigste aspektene ved å dyrke et nytt medlem av eliteklassen. Mye tid var viet til den unge menneskets psykologiske utdannelse. Bushido-koden reflekterte i stor grad konvensjonens ideer. Derfor, i parallell med fysiske øvelser, fra en tidlig alder ble de grunnleggende bestemmelsene i denne doktrinen innpodet hos barn, som inkluderte:
- implisitt lydighet mot foreldrenes vilje;
- hedre foreldre og deres lærer;
- lojalitet mot personen som representerer den høyeste makt i landet (shogun, keiser, overlord);
- autoriteten til foreldre, lærer og mester er ubestridelig.
Samtidig prøvde samuraien å innpode i sine barn et ønske om vitenskapelig kunnskap, for litteratur og kunst. I tillegg til militærbåter var den fremtredende krigeren godt klar over detaljene i samfunnslivet og regjeringens system. For samurai laget sitt eget treningsprogram. Ordinære skoler samurai ignorert, vurderer trening i dem uforenlig med deres posisjon i det offentlige hierarkiet. De sa alltid om samurai: "Han kan drepe en fiende uten å nøle, han kan kjempe med et dusin fiender alene, gå tiotals kilometer gjennom fjell og skoger, men det vil alltid være en bok eller tegnepinner ved siden av ham".
Alderen på flertallet i samuraien kom med 15 år. Det ble antatt at en ung mann i denne alderen er klar til å bli et fullstendig medlem av eliteklassen. Den unge mannen fikk ekte sverd - katana og wakizashi, som er de virkelige symbolene for å tilhøre den militære kaste. Sverd ble konstante følgesvenner av samurajen gjennom livet. Kvinne samurai fikk en Kaiken, en kort kniv i form av en dolk, som et tegn på å ta tittelen. Sammen med presentasjonen av militære våpen mottok det nye medlemmet av krigerkasten nødvendigvis en ny frisyre, som var et karakteristisk trekk ved samuraiens bilde. Bildet av en kriger ble fullført av en høy hue, som regnes som en obligatorisk egenskap for en menns dress.
Initieringen til samurai ble utført både blant adelen og i fattige adelsmennes familier. Forskjellen var bare i tegnene. Dårlig familier hadde noen ganger ikke nok penger til dyre sverd og elegante kostymer. Et nytt medlem av den militære kaste skal ha sin beskytter og verge. Som regel - det kan være en rik feudalherre eller en person i offentlig tjeneste, og åpner veien for en samurai til voksenlivet.
Samurai Outfit
Japansk kultur har alltid vært særegne og fargerike. Funksjoner av japansk mentalitet ga et inntrykk på livsstilen til forskjellige klasser. Samuraier har alltid forsøkt å bruke noen metoder og midler for å skille seg ut med deres utseende blant dem rundt dem. Hjelm og rustning ble lagt til sverd, hvilken samurai hadde hele tiden, i kampforhold. Hvis rustningen virkelig spilte en beskyttende rolle i forsvaret, beskytter krigeren mot fiendens piler og spyd, så er samuraihjelmen en egen historie.
For alle nasjoner og folk var en krigerhjelm et must-element i militærutstyr. Hovedformålet med denne hodeplagg er å beskytte hodet til en kriger. Men i Japan utfører samurai hjelmen ikke bare en beskyttende funksjon. Dette elementet er mer som et kunstverk. Kabuto, som ble brukt som militært utstyr i V-tallet, har alltid vært preget av sin originalitet. Ingen hjelm er som den andre. De ble laget av håndverkere spesielt laget for å bestille for hver samurai. Mesteren ga mer oppmerksomhet ikke så mye til de beskyttende funksjonene til hodeplaggene, men til hans utseende. På militære hodeplagg kunne man se forskjellige dekorasjoner. Som regel ble det brukt horn, som kunne være ekte eller laget av metall. Formen og posisjonen til hornene forandret seg alltid i henhold til mote som klart fulgte politiske følelser i det japanske samfunnet.
På hjelmer var det vanlig å ha på seg emblemet eller herrekjæret. På ryggen ble det spesielt festet bånd og haler, som tjente som et karakteristisk merke for soldater av samme klan under kampkollisser. Samurai hjelmen så mer ut som et psykologisk våpen. Om samurai, som bar hjelmene sine under kampen, sa at i en slik kjole var samurai lik demoner. Å miste en hjelm i kamp betyr å miste hodet.
Det ble antatt at en slik hjelm tjener mer til å dekorere en kriger i kamp. Men undervurder ikke kampverdien av dette elementet i en militærdrakt. Hjelmene er laget av tynt stål, og beskyttet hodene perfekt og fremfor alt samuraiens nakke fra fiendens slag. I kamp var samurai viktig for å beskytte hodet. Sår i nakken og hodet ble ansett som den farligste for en samurai, derfor bør styrken til selve strukturen legges til de dekorative elementene som dekorerte hjelmen. Den eneste ulempen med japanske hjelmer var fraværet av visiret. Det åpne ansiktet til en kriger i kamp har alltid vært ansett som det mest sårbare stedet, men japansken ville ikke vært japansk hvis de ikke hadde tenkt på noe annet som kunne dekke ansiktene fra fiendespyd og piler. I tillegg til kabuto hadde hver samurai en beskyttende maske. Happuri eller hoate ble brukt med hjelmer. Samurai-masken kan dekke ansiktet helt, eller dekke bare den nedre delen av ansiktet. Hver maske var unik i sitt utseende. En kriger kledd i rustning, med hjelm på hodet og en maske på ansiktet hans, var ganske godt beskyttet i kamp. Utseendet til en samurai i full kampkjole vekket fienden med frykt og frykt. Dyktig besittelse av ridning økte bare den psykologiske effekten.
Evaluering av samurai utstyr, kan det hevdes at det tekniske utstyret til soldatene i større grad var av presentasjonsmessig karakter. I kamp var det viktig å understreke at krigeren tilhørte den høyeste kaste. Pretentiousness av elementene i kostymen, de lyse farger av samurai-klærne, hjelmens form og masken indikerte krigerens høye posisjon. Som i middelalderens Europa, hvor den ridderlige rustningen var en uunnværlig egenskap for militærmakt, så i Japan pansrede rustning og samurai-kostyme mot og militær styrke.
