Assassins: århundrer gamle myter og grusom virkelighet

I begynnelsen av året oppstod en ny Hollywood-actionfilm "Assassin's Creed", basert på Assassin's Creed-serien av mega-populære dataspill, på den brede russiske skjermen. Men nå handler det ikke om den kunstneriske verdien av dette arbeidet, særlig siden, for å si det mildt, er de ganske kontroversielle. I midten av filmen, aktiviteter av assassins brorskap - den hemmelige organisasjonen av kaldblodige spioner og mordere som kjemper den spanske inkvisisjonen og templerne.

Det ser ut til at den vestlige verden, etter å ha fylt kampene i fjernøsten, fant et nytt leketøy for seg selv, og nå har de mystiske ninjaene erstattet enda mer mystiske assassiner. Videre, på Internett, kan du til og med finne en beskrivelse av spesialmordet militært utstyr, som selvfølgelig aldri egentlig eksisterte. Bildet av en assassin som har oppstått i dag i populærkulturen, har ingenting å gjøre med ekte historie. Videre er det helt gal og samsvarer ikke med sannheten.

Så, hvordan viser moderne populærkultur mordere? På tidspunktet for korstogene i Midtøsten var det en hemmelig sekte av sofistikerte og dyktige assassiner som lett sendte til en annen konges, kalifs, prinses og hertugers verden. Disse "Midtøsten-ninjaene" ble ledet av en Hasan ibn Sabbah, bedre kjent som den gamle mannen fra fjellet eller fjellelderen. Med sin bolig skapte han den usmeltbare festningen Alamut.

For trening av krigere brukte Ibn Sabbah de siste psykologiske metodene, inkludert virkningen av narkotika. Hvis stjernene måtte sende noen til den andre verden, ville han ta en ung mann fra samfunnet, kaste ham med hasj og deretter overføre den berusede hagen til en fantastisk hage. Der ventet en rekke gleder på den utvalgte, inkludert de vakre guriene, og han trodde at han virkelig kom inn i paradiset. Etter å ha kommet tilbake, fant mannen ikke et sted for seg selv og var klar til å utføre noen oppdrag fra sine overordnede for å kunne være på et fantastisk sted igjen.

Den gamle mannen fra Gory sendte ut sine agenter gjennom hele Midtøsten og Europa, hvor de nådesløst ødela fiender til læreren sin. Kalifene og kongene skjelvet, for de visste at det var meningsløst å gjemme seg fra mordere. Assassins var redd for alt, fra Tyskland til Kina. Og så kom mongolene til regionen, Alamut ble tatt, og sekten ble fullstendig ødelagt.

Disse syklene er kopiert i Europa i mange hundre år, gjennom årene blir de bare overgrodde med nye detaljer. Mange kjente europeiske historikere, politikere og reisende hadde en hånd i å skape legenden om assassinene. For eksempel lanserte myten av Edens hage den beryktede Marco Polo.

Hvem var assassinene? Hva var dette hemmelige samfunnet? Hvorfor oppsto det, og hvilke oppgaver hadde det satt for seg selv? Var hver snikmorder en uovervinnelig fighter?

Historie av

For å forstå hvem assassinene er, må du fordype deg i den muslimske verdens historie og gå tilbake til Midtøsten under fødselen av denne religionen.

Etter profeten Muhammeds død skjedde en splittelse i den islamske verden (den første av mange). Det muslimske samfunnet ble delt inn i to store grupper: Sunni og Shiite. Videre var eplet av påstand ikke religiøst dogma, men en banal kamp for makt. Sunniene trodde at de utvalgte kalifene skulle lede det muslimske samfunnet, og sjiittene trodde at makten bare skulle overføres til profetens direkte etterkommere. Det var imidlertid ingen enhet. Hvilken av etterkommerne er verdig til å lede muslimer? Dette spørsmålet førte til en ytterligere splittelse i islam. Slik oppsto Ismaili-bevegelsen eller tilhengerne av Ismail, som var den eldste sønnen til den sjette Imam Jafar al-Sadiq.

Ismailiene var (og er) en veldig kraftig og lidenskapelig gren av islam. I det tiende århundre skapte tilhengerne av denne bevegelsen Fatimid-kalifatet, som styrte store territorier, inkludert Palestina, Syria, Libanon, Nord-Afrika, Sicilia og Jemen. Strukturen i denne staten inkluderte selv de hellige byene Mekka og Medina for enhver muslim.

I XI århundre, skjedde en annen splittelse allerede blant ismailittene. Fatimid kalifen hadde to sønner: den eldre Nizar og den yngre Al Mustali. Etter herskerens død begynte en strid mellom brødrene, der Nizar ble drept, og tronen ble tatt av Al-Mustali. En vesentlig del av Ismailis aksepterte imidlertid ikke den nye kraften og dannet en ny muslimsk trend - Nizari. De spiller hovedrollen i vår historie. Samtidig vises nøkkelkarakteren til denne historien på stedet - Hassan ibn Sabbah, den berømte "Gamle mannen fra fjellet", eieren av Alamut og de facto grunnleggeren av Nizari-staten i Midtøsten.

I 1090 rallet Sabbah rundt et stort antall medarbeidere, fanget Alamut festning, lokalisert i Vest-Persia. Videre overgikk dette fjellvestet til de lave rangerne "uten et enkelt skudd", sabbah snudde ganske enkelt sitt garnison i sin tro. Alamut var bare "første tegn", etter det tok Nizari flere festninger i Nord-Irak, i Syria og Libanon. Svært raskt ble det opprettet et helt nettverk av befestede poeng, som i prinsippet allerede var ganske «trekk» på staten. Og alt dette ble gjort raskt og uten blodsutgytelse. Tilsynelatende var Hassan Ibn Sabbah ikke bare en intelligent arrangør, men også en veldig karismatisk leder. Og dessuten var denne mannen virkelig en religiøs fanatiker: han selv trodde seg i det han forkynte.

I Alamut og i andre kontrollerte områder etablerte Sabbah de mest alvorlige ordrene. Enhver manifestasjon av et vakkert liv, inkludert rik klær, utsøkt dekorasjon av boliger, fester og jakt, var strengt forbudt. De minste overtredelser av forbudet ble straffet ved døden. Sabbah beordret utførelsen av en av hans sønner for å prøve vin. For en tid klarte Sabbah å bygge noe som en sosialistisk stat, hvor alle var mer eller mindre likeverdige, og alle grenser mellom ulike lag i samfunnet ble slettet. Hvorfor trenger vi rikdom hvis den ikke kan brukes?

Sabbah var imidlertid ikke en primitiv begrenset fanatiker. Nizaris agenter, på hans ordre, samlet sjeldne manuskripter og bøker rundt om i verden. Hyppige gjester i Alamut var de beste sinnene i deres tid: leger, filosofer, ingeniører, alkymister. I slottet var det rikeste biblioteket. Assassinene klarte å skape et av de beste befesteringssystemene på den tiden, ifølge moderne spesialister, de var flere århundrer før sin tid. Det var i Alamut Hassan ibn Sabbah at han hadde tenkt på bruken av å bruke selvmordsbomber for å ødelegge sine motstandere, men dette skjedde ikke umiddelbart.

Hvem er assassinene?

Før du går videre til den videre historien, bør du forstå ordet "assassin". Hvor gikk han fra, og hva betyr det egentlig? Det er flere hypoteser på denne poengsummen.

De fleste forskere er tilbøyelige til å tro at "assassin" er en forkortet versjon av det arabiske ordet "hashishya", som kan oversettes som "bruker hashish". Dette ordet har imidlertid andre tolkninger.

Det skal forstås at i den tidlige middelalderen (som i dag i dag) ikke var forskjellige retninger for islam, ikke bra med hverandre. Videre var konfrontasjonen på ingen måte begrenset til bruk av makt, ikke mindre intenst kamp ble utøvd på den ideologiske fronten. Derfor var hverken herskerne eller prædikanterne sjenerte i å fornærme sine motstandere. Begrepet "Hashishiyah" for Nizarites er først funnet i korrespondansen til Caliph al-Amir, som tilhørte en annen Ismaili-bevegelse. Deretter finnes det samme navn i forhold til etterfølgerne til den gamle mannen fra fjellet i skrifter fra flere arabiske middelalderhistorikere.

Selvfølgelig kan det antas at Al-Amir bare ønsket å kalle sine ideologiske fiender "dumme stubber", men han mente nok noe annet. De fleste moderne forskere mener at ordet "hashishia" på den tiden hadde en annen mening, det betydde "mob, folk i lav klasse". Med andre ord, tiggere.

Naturligvis kalte hverken assassinene eller "Hashishiyah" -krigerne til Hassan ibn Sabbaha seg selv. De ble kalt "fidai" eller "fidainy", som bokstavelig oversatt fra arabisk betyr "å ofre seg for ideer eller tros skyld". Forresten, er dette begrepet brukt i våre dager.

Utøvelsen av å eliminere ens politiske, ideologiske eller personlige motstandere er like gammel som verden, det eksisterte lenge før Alamuts og dens innbyggere ble utstilt. Men i Midtøsten var slike metoder for å gjennomføre "internasjonale relasjoner" nettopp knyttet til Nizari. Med et relativt lite antall var det nizaritiske samfunnet stadig under presset fra ikke alle fredelige naboer: Korsfarerne, Ismailis, Sunniene. Den gamle mannen fra Gory hadde ikke en stor militærstyrke til rådighet, så han gikk ut som han kunne.

Hassan ibn Sabbah trakk seg tilbake til en bedre verden i 1124. Etter hans død varte den nizaritiske staten ytterligere 132 år. Toppet av sin innflytelse kom i det XIII århundre - epoken av Salah ad-Din, Richard Lion-Heart og den generelle nedgangen i kristne stater i Det Hellige Land.

I 1250 ødela mongolene, invaderende Persia, assassinernes tilstand. I 1256 falt Alamut.

Assassins myter og deres eksponering

Myten om utvelgelse og forberedelse. Det er mange legender om valg og opplæring av fremtidige assassinsoldater. Det antas at Sabbah brukte gutter fra 12 til 20 år for sin virksomhet, noen kilder sier om barn som ble lært kunsten å drepe fra de unge neglene. Det var ikke lett å komme inn i assassinene, for kandidaten måtte vise en slags tålmodighet. De som ønsket å komme inn i eliten "mokrushnikov" samlet seg nær slottets port (for dager og uker), og de ble ikke tillatt inne i lang tid, så siktet av seg dermed usikker eller svakartet. Under opplæringen ble seniorkamrater i gang med en voldsom hazing av rekrutter, mocking og ydmykende dem på alle måter. I dette tilfellet kan rekrutterer fritt forlate Alamuts vegger og komme tilbake til normalt liv når som helst. Ved hjelp av slike metoder valgte assassinene angivelig den mest vedvarende og ideologiske.

Sannheten er at i ingen av de historiske kildene er det noen omtale av valget av assassiner. Grovt sagt er alt ovenfor bare en senere fantasi, og hvordan det faktisk var ukjent. Sannsynligvis var det ikke noe hardt valg i det hele tatt. Ethvert medlem av Nizari-samfunnet kan være tilstrekkelig viet til Sabbah for å bli sendt til "saken".

Om å lære moro legender enda mer. For å nå toppen av sin kunst måtte mordet trene i årevis, for å mestre alle slags våpen og å være en uovertruffen mester for hånd-til-hånd-kamp. Også i listen over fag var inkludert skuespillerkompetanse, kunst av reinkarnasjon, giftighet og mye mer. Og i tillegg hadde hvert medlem av sekten sin egen spesialisering i regionen og måtte kjenne de nødvendige språk, innbyggernes skikker etc.

Ingen informasjon om forberedelsen av assassinene overlevde også, slik at alt ovenfor ikke er noe annet enn en vakker legende. Mest sannsynlig lignet den gamle mannens krigere fra fjellet mer moderne islamske martyrer enn de høyt utdannede spesialstyrkerne. Selvfølgelig var de ivrige etter å gi sine liv for deres idealer, men suksessen til deres handlinger avhengde mer på hell enn på profesjonalitet og ferdigheter. Og hvorfor kaste bort tid og ressurser på en engangsfighter, hvis du alltid kan sende en ny. Effektiviteten til assassinene er mer relatert til selvmordstaktikken de valgte.

Mordene ble som regel begått demonstrativt, og vanligvis prøvde assassin ikke engang å unnslippe. Dette oppnådde en enda større psykologisk effekt.

Myten om hash. Mest sannsynlig er ideen om at assassiner praktiserte hyppig bruk av hash, knyttet til en feilaktig tolkning av ordet "hashishya". Oppkalt så deres motstandere, motstandere av assassinene ønsket å understreke sin lave opprinnelse, og ikke avhengighet av narkotika. Folk i Midtøsten var godt klar over hash og dens ødeleggende effekter på menneskekroppen og sinnet. For muslimer er en narkoman en goner.

Og i følge moralens strenghet som hersker i Alamut, er det vanskelig å anta at det er noen som har alvorlig misbrukt psykoaktive stoffer. Her kan man huske at for å drikke vin, utførte Sabbah sin egen sønn, man kan nesten ikke forestille seg en slik person som leder av en stor narkotikamisbruk.

Og hvilken fighter fra en narkoman? Ansvaret for å skape en slik myte ligger delvis med Marco Polo. Men dette er den neste myten.

Myten om Edens hage. Denne historien ble først beskrevet av Marco Polo. Han reiste virkelig rundt Asia og møtte sannsynligvis Nizari. Ifølge den berømte venetianen, før du utførte oppdraget, ble assassinene sovnet og overført til et spesielt sted, som veldig lignet Edens hage som det er beskrevet i Koranen. Den var full av vin, frukt, krigeren ble forført av forførende gurier. Etter oppvåkning trodde krigeren bare om å være i palasset igjen, men for at dette måtte skje måtte han oppfylle den elders vilje. Den italienske hevdet at en person før denne handlingen var drugged, men i sitt arbeid angav ikke italieneren hvilke som helst.

Faktum er at Alamut (som de andre Nizari-slottene) var for liten til å skape en slik illusjon, og ingen spor av slike lokaler ble funnet. Mest sannsynlig ble denne legende oppfunnet for å forklare den hengivenheten som Sabbahs etterfølgere viste til deres leder. For å forstå det, er det ikke nødvendig å oppfinne hager og timeier, ledetråd er i selve islamens lære, og spesielt i sin Shi'a-tolkning. For sjiitter er en imam en Guds budbringer, en mann som vil forkynte for ham under den siste dommen og gi et pass til paradiset. Tross alt er moderne martyrer forberedt uten noen stoffer, og ISIS og andre radikale grupper bruker dem på industriell skala.

Opprinnelsen til legenden

Begynnelsen til leiemorderens legende ga korsfarerne, som kom tilbake etter mislykkede korstoger til Europa. Nevn av de forferdelige muslimske morderne finner man i Burkhard of Strasbourgs biskop, biskop av Akra Jacques de Vitry, den tyske historikeren Arnold of Lübeck. Teksten til sistnevnte kan være den første som leser om bruken av hash.

Det bør forstås at europeerne i mange henseender mottok informasjon om Nizari fra deres verste ideologiske fiender, sunniene, fra hvem det er vanskelig å forvente objektivitet.

Etter slutten av korstogene, stoppet Europas kontakter med den muslimske verden praktisk talt, og det var tid for fantasier om det mystiske og magiske øst hvor alt kunne være.

Angivelig brennstoff til brannen den mest kjente middelalderen Marco Polo. Men i forhold til moderne ledere av massekultur er han bare et barn, ærlig og oppriktig. De fleste av de nåværende fantasiene på assassiner med virkeligheten er ikke koblet på noen måte.

resultater

Forresten, en annen myte om assassinene er ideen om deres allestedsnærværende. Faktisk handlet de hovedsakelig i sin egen region, så de var nesten ikke fryktet i Kina eller Tyskland. Og grunnen er veldig enkel: i disse landene reiste de rett og slett ikke om eksistensen av en slik organisasjon. Men i Midtøsten visste de veldig godt om Nizari-sekten.

Under eksistensen av Alamut ble hundre og atten fidains drept sytti og tre mennesker. Det er tre kalifer, seks vizier, flere dusin regionale ledere og åndelige ledere, som på en eller annen måte krysset veien til Sabbah. Den berømte iranske læreren Abu al-Makhasin ble drept av nizarittene, som spesielt kritiserte dem aktivt. Blant de berømte europeere som falt i Assassins hender, er Marquis Conrad av Montferrat og King of Jerusalem. På den legendariske Saladin gjorde Nizari en ekte jakt: etter tre forsøk besluttet den berømte kommandanten å forlate Alamut alene.